Enderezando la senda: Más enlaces para reunión del jueves 08-03-2007

For Thursday's meeting it would be good to read, at least, the first link of the following:

1. A Creationist point of view: http://www.answersingenesis.org/articles/am/v1/n2/human-caused-global-warming

2. Beware of environmental idolarty: http://www.evaneco.com/?p=23

3. by Cardinal George Pell: http://bsimmons.wordpress.com/2007/02/19/keeping-a-cool-head-amid-warming-hysteria/

4. Describes errors in Gore's report: http://www.evangelsociety.org/sherk/wwjd.html

5. Not Christian: http://newsbusters.org/node/10525

6. Read if you have extra time, explains the Greenhouse effect: http://www.junkscience.com/Greenhouse/

7. Al Gore's "AN INCONVENIENT TRUTH" webpage: www.climatec risis.org

8. Evangelical Leaders Join Global Warming Initiative: http://www.nytimes.com/2006/02/08/national/08warm.html?ex=1173330000&en=7d3d9cf49f1448be&ei=5070

La vida en comunidad

Todo parte de la comunidad, de todos nosotros juntos. Las características fundamentales que ella tiene, hacia adentro, hacia ella misma, son:

a. Modelo “trinitario”: En la trinidad todos son iguales. Y ES la trinidad nuestro ejemplo por excelencia de comunidad. Esto nos da el principio de horizontalidad.

b. Modelo “kenótico”: Tenemos siempre presente la entrega de Cristo al venir a la cruz para morir por nosotros y abandonar su dignidad divina en los cielos. Esto se refiere al trato entre los miembros de la comunidad. En humildad un miembro decide someterse al otro, de manera voluntaria. Así debemos ser entre todos, con una actitud de obediencia los unos con los otros, sin prioridad de la voluntad de alguno por sobre otros. Nadie más que el otro. Esto nos da el principio de entrega

Estos dos elementos traen lo siguiente:

(1) La igualdad absoluta entre todos los miembros (no existen jerarquías y por ende no es necesaria la institucionalidad).

(2) El sacerdocio de todos los creyentes y el hecho de que todos tengamos que hacer la misión. La suma de ambas nos trae una conclusión determinante: no existe en nuestra comunidad la línea entre el laico y el pastor. No existe porque somos ontológicamente lo mismo; no existe porque todos somos iguales.

(3) La entrega de los miembros por su otro, por su hermano, la actitud permanente de servicio.

¿Y para qué existimos?

(1) Para hacer comunidad, reuniéndonos, participando de la presencia conjunta, compartiendo nuestros sentimientos y pensamientos, estudiando juntos la Palabra de Dios, etc.

(2) Para cumplir la misión que Dios nos ha puesto en la tierra. ¿Qué misión? La que hemos definido previamente: misión integral ya sea en lo espiritual, en el medio ambiente, en lo interno del ser humano o en lo social: donde Dios nos llame a trabajar. Allí la comunidad debe impulsarse activamente en una actitud solidaria con el mundo, comprendiendo lo mejor posible lo que sucede y estando prestos a dar, porque de esa manera podremos comprometernos con la idea de construir el reino de Dios en la tierra.

Lo que pensamos

1.- Basamos nuestra visión en la Biblia, compuesta por 66 libros separados en dos testamentos: Antiguo y Nuevo, inspirada por Dios en los manuscritos originales, fuente fundamental de la revelación de Dios a los hombres y regla de fe y ética cristiana.

2.- Dios, uno y trino, es el creador de todo lo existente, visible e invisible, que forjó al hombre a su imagen y semejanza con un propósito sistematizado en cuatro aspectos fundamentales: una relación con Dios, una relación consigo mismo, una relación con los otros, y una relación con el medio ambiente que lo rodea.

3.- La entrada del pecado en la creación material, debido a la desobediencia, daña todas estas relaciones del hombre, distorsionándolas por completo y originando el mundo tal como lo vemos hoy, trayendo además la muerte física y la muerte espiritual. El efecto es devastador y alcanza a toda la creación.

4.- Sin embargo, Dios, en sus propósitos, envió a su Hijo Unigénito Jesucristo, completamente Dios y completamente hombre, para Su obra sublime, que incluye la expiación, propiciación, sustitución, justificación y redención. Este proceso ataca todos los efectos del pecado y podemos afirmar que la obra de Cristo es global, reparando las cuatro relaciones fundamentales: Dios, uno mismo, los otros, el medio ambiente que nos rodea. La resurrección corporal de Jesús al tercer día es la manifestación de su victoria absoluta.

5.- La llegada de Cristo a la tierra es el evento categórico por excelencia, e implicó que el reino de los cielos se había acercado, condición que no ha variado hasta hoy, manifestada como una realidad presente en Su propia persona y acción (predicación, obras de justicia, misericordia), al mismo tiempo que como algo futuro, porque no se ha consumado; por eso se dice que existe una tensión de tipo escatológico: el "ya pero todavía no".

6.- Una vez que Cristo deja la tierra, la continuación de los efectos del acercamiento del reino queda en manos del Espíritu Santo, tercera persona de la Trinidad, que da soporte a la iglesia en el trabajo que lleva esta tarea ya que enseña y guía tanto al creyente como a la comunidad. La iglesia debe manifestar el reino de Dios en la historia, haciéndolo realidad por los dones del Espíritu Santo.

7.- Esta continuación de efectos implica que la iglesia debe involucrarse activamente en las cuatro reconciliaciones fundamentales: la relación con Dios, la relación consigo mismo, la relación con los otros, y la relación con el medio ambiente que lo rodea, todas válidas y de igual valor.

8.- Lo perfecto será cuando Él venga, por segunda vez, pero por ahora, debemos mostrar cómo el mundo será en el futuro (completamente reconciliado), aunque no se logre hacer a plenitud por la tensión escatológica.

Temas tocados las semanas pasadas

01.- Introducción: lista de inquietudes y pautas iniciales
02.- Principios de iglecrecimiento y su influencia en la iglesia de hoy (Abel García)
03.- La voluntad de Dios y su deseo para con nuestras vidas (Sandra B.)
04.- Los cristianos y la tolerancia I (Franccesca Bocchio)
05.- La misión de Dios
06.- El concepto de Reino de Dios
07.- El diezmo
08.- René Descartes y su idea del genio maligno (Christian Dammert)
09.- Los cristianos y la política (Daniel Villón)
10.- Lo postmoderno y el cristiano
11.- La discriminación por género en nuestras iglesias (Ulrike Sallandt)
12.- La iglesia a la luz de la Biblia
13.- Una visión de las distintas religiones y nuestro papel como cristianos ante ellas (Franco Villón)
14.- Evangelio de Lucas: Introducción (Luc 1.1-4) (Abel García)
15.- Los cristianos y la tolerancia II (Miguel Paredes)
16. El cristiano y el homosexualismo (Miguel Paredes)
17.- Negocios "no cristianos"
18.- Evangelio de Lucas: El anuncio del Nacimiento de Juan (Luc. 1:5-25)
19.- La pena de muerte (Daniel Villón)
20.- El cristiano y la psicología I (Koki Reyes)
21.- El cristiano y la psicología II (Koki Reyes, Franccesca Bocchio)
22.- El cristiano y el medio ambiente I
23. Evangelio de Lucas: Anuncio del Nacimiento de Jesús y el Magnificat (Lucas 1:26-56)
24. El cristiano y el medio ambiente II
25. Evangelio de Lucas: El nacimiento de Juan el Bautista (Lc. 1:57-66)
26. Los cristianos y la adoración (Jorge Chávez)
27. Los cristianos y las lisuras (Daniel Villón)
28. Evangelio de Lucas: el Benedictus y nuestro llamado profético (Lc. 1:67-80) (Abel García)
29. La educación en el Perú I (Luis Valer)
30. La educación en el Perú II (Luis Valer)
31. La peruanidad y el cristianismo I
32. La peruanidad y el cristianismo II
33. Evangelio de Lucas: el nacimiento de Cristo (Lc. 2:1-20) (Abel García)
34. El paradigma de la autoridad (Abel García)
35. El cristiano y el don de sanidad I (Abraham Miranda)
35. El cristiano y el don de sanidad II (Abraham Miranda)
36. Evangelio de Lucas: la presentación de Jesús en el Templo (Lc. 2:21-38) (Abel García)
37. Lamentaciones de Jeremías (1:1-4, 3:22-23), el terremoto del sur y organización de ayuda a los damnificados (Abel García)
38.- El cristiano y la globalización (Luis Minauro)
39.- Angelología y Demonología I (Matías Chocano)
40.- Angelología y Demonología II (Matías Chocano)
41.- Historia de la fe en el Perú: la conquista española y la cuestión indígena (Marcos Paredes)
42.- Los primeros años del evangelicalismo en el Perú: Penzotti, Mackay (Marcos Paredes)
43.- Ideas teológicas del siglo XX: la FTL (Marcos Paredes)
44.- El cristiano y el racismo I (Daniel Villón)
45.- El cristiano y el racismo II (Daniel Villón)
46.- El enamoramiento I (Ruth Campoverde)
47.- El enamoramiento II (Ruth Campoverde)
48.- El enamoramiento III (Luis Valer)

TEMAS DE INTERÉS (de los que hablaremos en el futuro)

El cristiano y la contracultura
El cristiano y la deuda
El cristiano y la familia
El cristiano y la música
El cristiano y la pobreza
El dispensacionalismo.
El divorcio entre la iglesia y la obra social.
El sacerdocio de todos los creyentes y el modelo pastoral en la iglesia
Enfoques sobre la creación
Formas prácticas de servicio en la comunidad local
La relación entre el cuerpo y el espíritu en la Biblia.
La salud en el Perú y su libre acceso a todos
Los pactos de Dios con el Hombre (Adán, Noe, Abraham, Moisés, David, Nuevo Pacto).

Enderezando la senda

08 marzo 2007

Más enlaces para reunión del jueves 08-03-2007

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